မိုးရဲ႕ ျပတင္းေပါက္မွာေတာ့ အလြမ္းေတြ စိုစိုရႊဲ

ေနရာထိုင္ခင္း မရွိေတာ့တာလား
ေသြးခုန္ႏႈန္းေတြ ရပ္တန္႕ကုန္တာလား
မိုးရဲ႕ ျပတင္းေပါက္မွာေတာ့
အလြမ္းေတြ စိုစိုရႊဲလို႕
ခပ္ပိုင္ပိုင္ ဆိုညည္းခ်လိုက္တဲ့
ေရာ့ခ္သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ရဲ႕ ထစ္ခ်ဳန္းသံမွာ
ခ်စ္သူမၾကားဖူးေသးတဲ့ သံစဥ္ေတြ ပါေနလိမ့္မယ္
မိုးေပါက္ေတြရဲ႕ အထိအေတြ႕ေတြဟာလည္း
အင္မတန္မွ ႏူးညံ့
ကူးခပ္မရေတာ့တဲ့ ကန္ေရျပင္ တစ္ခုပါပဲ
မျမင္ဖူးတဲ့ ျပကြက္ေတြကို
မိုးက တဖ်ပ္ၿပီး တဖ်ပ္ ျပလို႔
ကိုယ္တို႔ေတြရဲ႕ အိပ္ယာ၀င္ခ်ိန္ကို လုယူခဲ့
တကယ္မၾကားဖူးခဲ့တဲ့
ေခတ္လြန္လြမ္းခ်င္းႀကီးတစ္ပုဒ္ကို
လက္ဖ၀ါးေလး ပြတ္ပြတ္ၿပီး
သီဆိုျပမယ္ ဆိုခဲ့ရင္ေတာ့
မေပ်ာ္ခဲ့တဲ့ အလြမ္းေတြဟာ
မိုးမွာ
ခံႏိုင္ရည္ ရွိသြားလိမ့္မယ္ကြယ္။       ။

                                   လမင္းအို 
                                   1-5-2012

http://www.facebook.com/notes/%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%AF/%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%B8%E1%80%9B%E1%80%B2%E1%82%95-%E1%80%BB%E1%80%95%E1%80%90%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%B1%E1%80%95%E1%80%AB%E1%80%80%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%BD%E1%80%AC%E1%80%B1%E1%80%90%E1%80%AC%E1%80%B7-%E1%80%A1%E1%80%9C%E1%80%BC%E1%80%99%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%B1%E1%80%90%E1%80%BC-%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%85%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%9B%E1%82%8A%E1%80%B2/416242188393557

ကေလး-ေတာင္ညိဳ စကား ( ပလတ္စတက္အမိႈက္ေကာက္ျခင္းဟာလည္း ပတ္၀န္းက်င္ထိန္းသိမ္းတာပါပဲ )

  အဲဒီမနက္က ခ်င္းတြင္းနဲ႔ ပတ္သက္ေသာ အေၾကာင္းအရာတစ္ခ်ိဳ႕ကို ေရးျခစ္မွတ္သားေနခဲ့တယ္။ စာေရး ေကာင္းေနတုန္း ဖိုးတြယ္ေရ…ဆိုတဲ့အသံၾကားလို႔ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေတာ့ အစ္ကိုႀကီး ခ်င္းတြင္းကိုကို။ ေနသာပညာဒါန သင္တန္းက ေက်ာင္းသားေလးေတြ ပလတ္စတစ္အမိႈက္ေကာက္ၾကမယ္တဲ့။ ျပင္သာသြားတဲ့ လမ္းေပၚမွာ လို႔ မက္ေဆ့ခ်္ ေပးလာတယ္။ ဟုတ္လား၊ ဒါဆို ကိုခ်င္းတြင္းႀကီး သြားႏွင့္၊ ကၽြန္ေတာ္ အ၀တ္အစားလဲၿပီး လိုက္လာခဲ့မယ္ ဆိုၿပီး အ၀တ္စားလဲ၊ လက္စြဲေတာ္ စက္ဘီးႏြမ္းကို ထုတ္လိုက္ေတာ့ ဖိုးတြယ္ရဲ႕ အေမက ဟဲ့- အမိႈက္ေကာက္သြားမွာဆို အိမ္က အမိႈက္ထုပ္ပါ ယူသြားပါလား-တဲ့။
+++++++++
 ေနသာေက်ာင္းတိုက္ေရာက္ေတာ့ ကေလးတစ္ခ်ိဳ႕က စက္ဘီးေတြနဲ႔ သြားႏွင့္ၾကၿပီ။ ဆရာေတာ္ ဦးဓမၼိက ကို တပည့္ေတာ္ေရာက္ပါၿပီ ဘုရား လို႔ ေလွ်ာက္လိုက္တယ္။ ဆရာေတာ္က သူ႔တပည့္တစ္ေယာက္နဲ႔ လိုက္ခဲ့ေပါ့လို႔ မွာၿပီး ကားေပၚ တက္သြားတယ္။ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ပီသစြာ ကေလးေတြနဲ႔ အၿပိဳင္ တက္တက္ၾကြၾကြ၊ အခ်ိန္ကေတာ့ ေမလ(၇)ရက္ေန႔ရဲ႕ မနက္ခင္း(၇)နာရီ၀န္းက်င္။
+++++++++
ကေလးၿမိဳ႕ကို စတည္တုန္းကေတာ့ အင္ၾကင္းဖူးပံုသ႑ာန္လို႔ ဖိုးတြယ္မွတ္သားဖူးတယ္။ ခုေတာ့ အေရွ႕၊ အေနာက္၊ ေတာင္၊ ေျမာက္ လမ္းမႀကီးေလးခုေပၚမွာ ရပ္ကြက္ေတြ၊ အိမ္ေျခေတြက အၿပိဳင္အဆိုင္။ ခု ပလတ္စတစ္ေကာက္ၾကမယ့္ ေနရာက ကေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္၊ တနည္းအားျဖင့္ ၿမိဳ႕ေခါင္းရင္းဘက္မွာရွိတဲ့ ျပင္သာရြာနဲ႔ ေတာင္ဦရြာကို သြားတဲ့လမ္းမႀကီးေပၚမွာရွိတဲ့ အမိႈက္ပံုဆီ။ ျပင္သာ-ေတာင္ဦရြာေတြၿပီးရင္ ျမစ္သာျမစ္ႀကီးက ခပ္မိန္႔မိန္႔ စီးဆင္းေနေလရဲ႕။ ၿမိဳ႕ နယ္နိမိတ္ထြက္လိုက္ရင္ပဲ ဒုတိယ ကမၻာစစ္လက္က်န္ သက္တမ္းရင့္ ကုကၠိဳလ္ပင္ႀကီးေတြကို အုပ္ဆိုင္းဆိုင္း ျမင္ရတယ္။ အဲဒီေအာက္မွာ ေနသာေက်ာင္းသားေလးေတြက အေဖြးသား။ သူငယ္ခ်င္းခ်င္း ခင္ရာမင္ရာစုၿပီး ကားလမ္း၀ဲယာမွာရွိတဲ့ ပလတ္စတစ္အမႈိက္ေတြကို ေကာက္သိမ္းေနၾကတယ္။ သန္႔ရွင္းေရာဂါကင္းဖို႔အတြက္ အတန္းထိန္းေတြက တစ္ခါသံုးလက္အိတ္ေတြ ေ၀ငွေပးေနေလရဲ႕။ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ကလည္း ဗြီဒီယိုကင္မရာနဲ႔ ရိုက္လိုက္၊ ဖုန္းကင္မရာနဲ႔ရိုက္လိုက္နဲ႔ မွတ္တမ္းတင္ေနေလတယ္။ ဖိုးတြယ္လည္း အနားကပ္သြားၿပီး သိလိုတာေတြ ေမးရတယ္။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ အေျဖေတြက မွတ္သားစရာပါပဲ။
++++++++++
မိတ္ေဆြေတြအေၾကာင္းေျပာရင္းနဲ႔ လုပ္ျဖစ္သြားတာပါ။ မိတ္ေဆြဆိုရာမွာ လူကသာမိတ္ေဆြ မဟုတ္ဘူး။ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း မိတ္ေဆြပဲ။ ဘာေၾကာင့္မိတ္ေဆြလို႔ ေျပာရသလဲဆိုရင္ လူကို အသက္တိုေစတဲ့ ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုဒ္ေတြ စုပ္ယူတယ္။ အသက္ရွည္ေစတဲ့ ေအာက္ဆီဂ်င္ကို ထုတ္ေပးတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိတ္ေဆြ၊ အဲဒီမိတ္ေဆြကို သတ္ပစ္မလား၊ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္မလား။ ရွင္သန္ႀကီးထြားေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္မလား၊ ဥေပကၡာ ျပဳထားမလား။ အားလံုး ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ လိုပါတယ္။ ရွင္သန္ႀကီးထြားဖို႔အတြက္ အေႏွာက္အယွက္ေပးတဲ့ ပလတ္စတစ္အေၾကာင္း ပါလာတယ္။ ပလတ္စတစ္နဲ႔ သံနဲ႔ အတူရွိရာမွာ သံကေတာ့ ေဆြးတယ္။ ပလတ္စတစ္က မေဆြးႏိုင္ဘူး။ ေနာက္ အပင္ႀကီးေတြရဲ႕ အျမစ္ကလည္း ပလတ္စတစ္ကို မထိုးေဖာက္ႏိုင္ဘူး။ ပလတ္စတစ္နဲ႔ ေတြ႕တဲ့ အျမစ္က တံုးခုသြားတယ္။ အပင္ရွင္သန္ႀကီးထြားေရးအတြက္ ေျမၾသဇာဓာတ္နဲ႔ ေရဓာတ္စုပ္ေပးတဲ့ အျမစ္ေတြရဲ႕ ရွင္သန္ႀကီးထြားမႈမရွိရင္ အပင္လည္း မႀကီးထြားႏိုင္ဘူး။ လူမိတ္ေဆြျဖစ္တဲ့ အပင္ထိန္းသိမ္းဖို႔ဆိုရင္ သူ႔ရွင္သန္ႀကီးထြားမႈကိုလည္း ကူညီေစာင့္ေရွာက္ရမယ္။ အဲလိုဆို သူ႔အေႏွာက္အယွက္ေပးတဲ့ ပလတ္စတစ္ေတြကို ရွင္းဖို႔လိုသလား၊ မလိုဘူးလား။ လိုအပ္တယ္ေနာ္။ ဒီလိုဆို မင္းတို႔ငါတို႔ ၿမိဳ႕ေခါင္းရင္းက ပလတ္စတစ္ေတာႀကီး၊ ပလတ္စတစ္ပံုႀကီး၊ ပလတ္စတစ္အခင္းႀကီးကို ဒီတိုင္း ပစ္ထားၾကမွာလား။ အဲဒီ ပလတ္စတစ္ပံုရဲ႕ ေဘးမွာဆိုရင္ လယ္ကြင္းျပင္ေတြနဲ႔ စိုက္ခင္းေတြရွိတယ္။ ပလတ္စတစ္ေတြက ေလတိုက္ရင္လြင့္ေနတာ။ ဒီတိုင္း ထားၾကမွာလား။ သူမ်ားေတြလုပ္တာပဲကြာ၊ ငါတို႔လုပ္တာမဟုတ္ပါဘူး ဆိုၿပီး ဥေပကၡာျပဳထားရင္ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ တာ၀န္ရွိပါတယ္ ဆိုၿပီး ၀ိုင္းလုပ္ျဖစ္တာပါ လို႔ မိန္႔ၾကားခဲ့ပါတယ္။
+++++++++++
ေဖာက္ျပန္လာခဲ့တဲ့ ရာသီဥတုအေျခအေနေတြကို အကာအကြယ္ေပးေနတဲ့ ကုကၠိဳလ္ပင္ႀကီးေတြရဲ႕ ရွင္သန္မႈကို အေႏွာက္အယွက္ေပးႏိုင္တဲ့  ပလတ္စတစ္ေတြကို ရွင္းလင္းဖယ္ရွားပစ္ျခင္းဟာ လုပ္သင့္လုပ္ထိုက္ျခင္းပါပဲ။ ပလတ္စတစ္ပစ္ျခင္းဟာ လြယ္ကူၿပီး လူတိုင္းလုပ္ႏိုင္ေပမယ့္ သစ္ပင္တစ္ပင္ျပန္စိုက္ဖို႔ကိုေတာ့ ခဲယဥ္းေနၾကပါေသးတယ္။ ပလတ္စတစ္သံုးစြဲျခင္းကို မထိန္းခ်ဳပ္ႏိုင္ေသးရင္ စြန္႔ပစ္ျခင္းကိုေတာ့ ကန္႔သတ္ထားသင့္ပါတယ္။ သစ္ပင္စိုက္တဲ့အဖြဲ႕ေတြက စိုက္ေနၿပီး အျခားသူေတြက အမွတ္တမဲ့နဲ႔ပဲ သစ္ပင္ေတြကို ဖ်က္ဆီးေနၾကရင္ေတာ့ ဘာမွ အရာထင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။
++++++++++++
ခု ပလစ္စတစ္အမိႈက္ေကာက္ၾကတဲ့ ကေလးေတြဟာ ဒီႏွစ္မွ  ဆယ္တန္းတက္ၾကရမယ့္ ကေလးေတြပါ။ ၿမိဳ႕က စြန္႔ပစ္ၾကတဲ့ အမိႈက္ေတြကို တေပ်ာ္တပါးပဲ ရွင္းလင္းဖယ္ရွားေနၾကတာ ၾကည္ႏူးစရာျမင္ကြင္းပါ။ အမိႈက္ေကာက္တာ ရွက္စရာမဟုတ္ဘူးဆိုတာကို လက္ေတြ႔ျပသေနၾကသလိုပါပဲ။ ကေလးငယ္ စုစုေပါင္း(၁၅၀) ဦးလို႔ သိရတယ္။ (၂) ဦးက မလာႏိုင္လို႔တဲ့။ သဘာ၀ပတ္၀န္းက်င္ကို တစ္ဖက္တစ္လမ္း ကာကြယ္ၾကျခင္းပါပဲ။ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ ဘာေတြမ်ားရွိသလဲလို႔ ေမးလာခဲ့ရင္ လက္ေတြ႔မွာေတာ့ ကုကၠိဳလ္ပင္ႀကီးေတြအတြက္ စိတ္ေအးသြားရပါတယ္။ အျမင္ရွင္းသြားတယ္။ ၿမိဳ႕ လွပသြားတယ္။ ကုကိၠဳလ္ပင္တန္းႀကီးရဲ႕ တန္ဖိုးက မတိုင္းဆႏိုင္ေအာင္ရွိပါတယ္။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေလးေတြ ေစတနာအက်ိဳးေပးၾကပါေစ၊ စာေမးပြဲမ်ား ေအာင္ျမင္ၾကပါေစလို႔ ဖိုးတြယ္ ဆုေတာင္းေပးပါရဲ႕။ အမႈိက္ေတြကို ၿမိဳ႕နယ္စည္ပင္ရဲ႕ အကူအညီနဲ႔ လြတ္ကင္းရာေနရာမွာ သြားပစ္ၾကပါတယ္။
+++++++++++
အမႈိက္ေကာက္ပြဲကအျပင္ ဦးေဆာင္ဆရာေတာ္ လက္ေဆာင္ပါးတဲ့ စကားတစ္ခြန္းက နားထဲ စြဲက်န္ေနခဲ့တယ္။ ကေလးေတြက မမိုက္ပါဘူး။ လိမၼာေအာင္ သြန္သင္ေပးမယ့္သူ ရွိဖို႔ပဲ လိုတာပါ တဲ့။ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ဆႏၵ ျပည့္၀ခဲ့ပါတယ္။ ဒီလို ကေလးေတြက အမႈိက္ေကာက္ျပလိုက္ေတာ့ အျခားစိတ္၀င္စားသူတစ္ခ်ိဳ႕ကပါ ဒိျပင္ေနရာက အမိႈက္ေတြ၊ ပလတ္စတစ္ေတြ ေကာက္ၾကဦးမယ္လို႔ ၾကားသိရေတာ့ အတိုင္းထက္အလြန္ပါပဲဗ်ာလို႔ ၀မ္းသာအားရေျပာလိုက္ရင္း ဒီတစ္ပတ္ နားပါမယ္။ ၾကည္ႏူးၾကပါေစ။     ။

တြယ္တြယ္ထြဏ္း (ကေလးၿမိဳ႕   )
14/5/2012

ၿမိဳဳ႕ကေလးႏွင့္ အနီးတစ္၀ိုက္....

ၿမိဳ႔ကေလးရဲ႕ ရင္ထဲမွာ
မမွည့္ေသးတဲ့ အနာေတြရွိတယ္
ေႏြဦးမွာ
ေ၀ဘူေ၀ဘာ၊ ေရႊသမင္နဲ႔
ခ်င္းေတာင္တန္းႀကီးေပၚက ထြက္လာတဲ့
ေၾကကြဲမီးခိုးမႈန္ေတြက/ေၾကာင့္

ၿမိဳ႔ကေလးကို ထီးလိုအုပ္မိုး             
ၿမိဳ႔ကေလးခမ်ာ အလင္းမပြင့္ႏိုင္ရွာ

ၿမိဳ႕ကေလးကို ခ်စ္တဲ့ ဥပုသ္ေခ်ာင္းႀကီးဟာ
ေခ်ာင္းငယ္ေလးအျဖစ္ အသြင္ေျပာင္း
ၿမိဳ႕ကေလးကို ဆက္လက္ထိန္းေက်ာင္းေနတယ္
ၿမိဳ႕ကေလးေဘးက ရစ္ေခြစီးတဲ့ ျမစ္သာ
အဆစ္ေတြ နာက်င္မႈေၾကာင့္
ပုတ္လိုက္တဲ့ လႈိင္းတံပိုးေတြဟာ
ျမစ္ရဲ႕ ဧရိယာကို ခ်ဲ႔ကား၊ ကမ္းပါးေတြကို တိုက္စားသြားတယ္
ျမစ္ရဲ႕အနက္ဟာ တိမ္ေကာလာၿပီး
ျမစ္ရဲ႕အခ်စ္ဟာ မိွန္ေဖ်ာ့လာခဲ့တယ္
ၿမိဳ႕ကေလး မ်က္လံုးမွိတ္ေနၿပီလား
ၿမိဳ႕ကေလး ပါးစပ္ပိတ္ေနၿပီလား
ဒါမွမဟုတ္
ၿမိဳ႕ကေလးရဲ႕ ရင္ထဲမွာ
မမွည့္ေသးတဲ့ အနာေတြက
တကယ္ပဲ ရွိေနေသး/ခဲ့ တာလား။              ။

                                                   လမင္းအို

ကဗ်ာေခါင္းစဥ္အား  ဆရာ ( တေဇာင္းနီ ) မွ ေခါင္းစားေပးသည္။
ကေလးၿမိဳ႕၏ ပစၥကၡ အေျခအေနအား ရည္ညႊန္းခံစားပါသည္။

http://www.facebook.com/notes/%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%9C%E1%80%99%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%A1%E1%80%AD%E1%80%AF/%E1%81%BF%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%B3%E1%80%B3%E1%82%95%E1%80%80%E1%80%B1%E1%80%9C%E1%80%B8%E1%82%8F%E1%80%BD%E1%80%84%E1%80%B9%E1%80%B7-%E1%80%A1%E1%80%94%E1%80%AE%E1%80%B8%E1%80%90%E1%80%85%E1%80%B9%E1%81%80%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%80%E1%80%B9/398342333516876

အခ်စ္ဆိုတာ

ကၽြန္ေတာ္မွန္ေနသေလာက္
ကၽြန္ေတာ့္အခ်စ္ေတြက မွားယြင္းခဲ့တယ္
တစ္သက္လံုး ရင္မွာဖူးလာတဲ့ အခ်စ္ပန္းေတြ
စိတ္ႀကိဳက္လက္ႀကိဳက္ စည္စည္ကားကား
အိပ္မက္ေတြ ေမ့ေလာက္ေအာင္ဖြံထြားေပမယ့္
`မ်က္ရည္ခံမွည့္တစ္လံုးနဲ႕ ပန္းေတြျပဳန္းခဲ့တယ္
ခ်စ္ရမွာ ေသခ်ာလား မေေသခ်ာလား မသိရခင္
ေလာက္လန္းလို လူးလြန္႕ေနတဲ့ အခ်စ္ေတြက
ခဏခဏ အျပင္ကို ေခ်ာင္းၾကည့္လို႕
စိတ္ကို တတိတိကုန္ဆံုးေစေနတယ္
တကယ္ဗ်ာ
အခ်စ္ေရးကံေခတဲ့ ေဗဒင္ေဟာစာတန္းေတြ
ဟိုမွာက ခ်စ္သူရ၊ ဒီမွာက ခ်စ္သူကြဲ
သူတို႕ကပဲ လြဲတာလား၊ အခ်စ္ကပဲမျမဲတာလား
ဆိုခဲ့သလို
ကၽြန္ေတာ္မွန္ေနသေလာက္
ကၽြန္ေတာ့္အခ်စ္ေတြက မွားယြင္းခဲ့တယ္။            ။


                                              လမင္းအို

ေအာင္ျမင္မႈ။

အင္တာနက္လိုင္းမ်ားသည္ ေႏွးေကြး၏။ သို႕ေသာ္ ငါကား မၿဖံဳ။ လိုင္းကိုေစာင့္ရင္း                           
ငါ သိလိုေသာအေၾကာင္းအရာကို ရေအာင္ေလ့လာ၏။ ယခုကား ေအာင္ၿပီတည္း။


အဘ ဆရာႀကီး ပေရာ္ဖက္ဆာ ေဒါက္တာ လမင္းအို

အမွတ္တရ

အမွတ္တရ. ( ရန္ကုန္က ဧည့္ခံပြဲတစ္ခုမွာ..).

ကဆုန္လ

ေခါင္းစဥ္: ကဆုန္လ၏၀ိေသသ (၁၆)ခ်က္
၁။ အေလာင္းေတာ္သုေမဓါသည္ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားထံ၌ နိယတဗ်ာဒိတ္ ခံယူေသာလ
၂။ အေလာင္းေတာ္သိဒၵတၳမင္းသား ဖြားျမင္ေသာလ
၃။ အေလာင္းေတာ္ သိဒၵတၳမင္းသား ေတာထြက္ေတာ္မူေသာလ (အေလာင္းေတာ္သည္ ၀ါဆိုလတြင္ေတာထြက္သည္ျဖစ္ေသာ္လည္း နာနာဆႏၵပ်ိဳ႔အရ ကဆုန္လတြင္ေတာထြက္သည္ဟုဆိုသည္)
၄။ သစၥာေလးပါးကိုသိျမင္၍ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူေသာလ
၅။ ပရိနိဗၺန္ စံယူေတာ္မူေသာလ
၆။ ေဗာဓိေညာင္ပင္ေရသြန္းေလာင္းေသာလ
၇။ စကားပန္းမ်ားပြင့္ေသာလ
၈။ ၀ိသာခါနကၡတ္ႏွင့္စန္းယွဥ္၍ျပည့္ေသာလ
၉။ တံငါတာရာ ထြန္းေသာလ (သကၠဋနကၡတဒီပနီအလိုမွ ဆင္တာရာထြန္းသည္)
၁၀။ ေန႔နာရီ (၃၂)နာရီ ညနာရီ (၂၈)နာရီရွိေသာလ
၁၁။ ရက္စံုျဖစ္ေသာလ
၁၂။ နဂါးေခါင္းအေနာက္၊ ေျမာက္၀မ္းျပင္ ၊ေတာင္ခြင္ေက်ာသား၊ ျမီးဖ်ားေရွ့သို႔ထားေသာလ
၁၃။ စေန၊ၾကာသပေတး ရက္ရာဇာ ဗုဒၵဟူး၊ေသာၾကာျပႆဒါးျဖစ္ေသာလ
၁၄။ ေနရိပ္ ႏွစ္ဖ၀ါးျဖင့္ မြန္းတည့္ေသာလ
၁၅။ ျပိႆမည္ေသာလ
၁၆။ ဖြားဖက္ေတာ္ (၇)ဦးဖြားေသာလ

ကဆုန္လ

ကဆုန္လ
ခါလည္လုလု၊ ရတုသစ္သစ္
သရစ္ေပၚေပၚ၊ သာေပ်ာ္ရႊန္းရႊန္း
ကိန္းခန္းသင့္ေမာ၊ ရြက္ရင့္ေလွ်ာ၍
ရြက္ေၾကာႏုလွန္၊ ရြက္သစ္ျပန္တည့္
ပန္းမန္ငံုကင္း၊ သုတ္ေလညင္းႏွင့္
ေျမသင္းနံ႔နံ႔၊ တပ်ံ.ပ်ဴးပ်ဴး
မင္းလြင္ျမဴးလ်က္၊ တန္ခူးလည္းကုန္
လကဆုန္သည္
ပဇၨဳန္ရိုက္ျမည္ ခ်ဳန္းခ်ဳန္းတည္း။

ရွင္အဂၢသမာဓိ

ခ်က္နဲ႕ ဘေလာ့ဂ္

ပထမဦးဆံုး အေန နဲ႔ ဒီေခါင္းစဥ္ေလးထဲက စကားလံုး ႏွစ္ခု ျဖစ္တဲ႔ Chatter (ခ်က္တာ) နဲ႔ Blogger (ဘေလာ႔ဂါ) တို႔ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို အရင္ဆံုးရွင္းဖို႔ လိုမယ္ထင္ပါတယ္။ Chatter ဆိုတာ Internet သံုးတဲ႔ အခ်ိန္ေတြထဲက

ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို online ေပၚမွာရွိတဲ႔ mIRC, Gtalk, Skype, vzochat စတဲ႔ Chatting Software ေတြကို သံုးၿပီး မိတ္ေဆြေတြ၊ သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ မိဘေဆြမ်ိဳးေတြ၊ ဘယ္ကမွန္း မသိတဲ႔သူေတြနဲ႔ စကားစျမည္ ဟိုဟိုဒီဒီ ေျပာျခင္းနဲ႔ ကုန္လြန္ေစတဲ႔သူေတြကို ဆိုလိုပါတယ္။ Blogger ဆိုတာကေတာ႔ Internet သံုးတဲ႔ အခ်ိန္ေတြထဲက အမ်ားစုကို Blog (Web log) လို႔ ေခၚတဲ႔ Online Diary ေလးေတြ ေရးသားၾကတဲ႔ေနရာမွာ အသံုးျပဳၾကတဲ႔သူေတြကို ဆိုလိုပါတယ္။ အခု ဒီေနရာမွာ အဓိကေျပာခ်င္တာကေတာ႔ Chatter (ခ်က္တာ) တစ္ေယာက္နဲ႔ Blogger (ဘေလာ႔ဂါ) တစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ၊ အရည္အေသြးေတြသူတို႕ႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလိုက္ၿပီး ဘယ္လိုဘယ္ပံု ကြာျခားသြားတယ္ဆုိတဲ႔ အခ်က္ကိုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါကိုေျပာဖို႔အတြက္ ပထမဆံုးအေနနဲ႔ Chatter ေတြ က်င္လည္က်က္စားတဲ႔ Chatting Website ေတြရဲ႕ သေဘာသဘာဝနဲ႔ Blogger ေတြ က်င္လည္တဲ႔ Blog ေတြရဲ႕ သေဘာသဘာဝတို႔ကို ကၽြန္ေတာ္တို႔အေနနဲ႔ အရင္ဆံုးသိထားဖို႔ လိုပါလိမ္႔မယ္။ Chatter ေတြရဲ႕ က်င္လည္ရာပတ္ဝန္းက်င္လို႔ ေျပာလို႔ရတဲ႔ Chatting Website ေတြရဲ႕ အေၾကာင္းကို စျပီးေလ႔လာၾကည္႔ပါမယ္။ Chatter အမ်ားစုရဲ႕ အဓိကက်င္လည္ရာဟာ mIRC ပါလို႔ ေျပာလို႔ရပါတယ္…။ mIRC ထဲမွာမွ ျမန္မာေတြ အသံုးအမ်ားဆံုးကေတာ႔ Ygn chat ဆိုတဲ႔ chat room (ခ်က္ရြမ္း)ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကိုယ္႔နာမည္အရင္းကို သံုးစရာမလိုဘဲ နာမည္ေျပာင္(nickname) တစ္ခုကို ကိုယ္႔ရဲ႕စကားဝွက္ (password) တစ္ခုနဲ႔ တည္ေဆာက္လိုက္မယ္ဆုိရင္ mIRC ထဲမွာရွိတဲ႔ chat room ေတြထဲက chatter ေတြမ်ားစြာနဲ႔ ႀကိဳက္သလို စကားေျပာလို႔ ရသြားပါတယ္။ သူကလဲ သူ႔ nick နဲ႔ဝင္၊ ကိုယ္ကလဲ ကိုယ္႔ nick နဲ႔ဝင္ တစ္ေယာက္အေၾကာင္းလဲ တစ္ေယာက္မသိ၊ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္လဲ ျမင္ရႏိုင္တာ မဟုတ္တဲ႔အတြက္ အဲဒီအထဲမွာ ႀကိဳက္တဲ႔စကားလံုးကို ႀကိဳက္သလို ေရးႏိုင္ပါတယ္။ ကိုယ္ေရးလိုက္တဲ႔ စကားအတြက္လည္း ကိုယ္က တာဝန္ယူစရာ မလိုပါဘူး…။mIRC အသံုးမ်ားတဲ႔ Chatter ေတြဟာ အျပင္ေလာကမွာလည္း စကားကို လက္လြတ္စပယ္ ေျပာတတ္လာပါတယ္။ လိမ္ရမွာ၊ ညာရမွာကို ရွက္တဲ႔ ေၾကာက္တဲ႔ စိတ္ေတြလည္း ေခါင္းပါးလာပါတယ္…။ အစစအရာရာကို ေပါ႔ေပါ႔ေတြးၿပီး ကိုယ္႔စကား၊ ကိုယ္႔လုပ္ရပ္၊ ကိုယ္႔အျပဳအမူေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တာဝန္ယူမႈ၊ တာဝန္သိမႈေတြ မရွိသေလာက္ကို ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္…။ ဒါဟာ chatting ပတ္ဝန္းက်င္ထဲမွာ အေနမ်ားတဲ႔အတြက္ အဲဒီအထဲကေန ကိုယ္႔ရဲ႕စိတ္ထဲကို ကူးစက္လာတတ္တဲ႔ ေဘးထြက္ဆုိးက်ိဳးေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

Blogger (ဘေလာ႔ဂါ)ေတြကေတာ႔ Blog (ဘေလာ႔ဂ္) ေရးၾကပါတယ္။ www.blogger.com မွာ gmail account ကို သံုးၿပီး Blog (ဘေလာ႔ဂ္) တစ္ခုကို တည္ေဆာက္ရယူႏိုင္ပါတယ္။ Blog တစ္ခု ဖန္တီးတည္ေဆာက္ဖို႔ဆုိတာ chat room ေတြထဲမွာလို account တစ္ခုလုပ္ၿပီး ဝင္ chat ရတာေလာက္ မလြယ္ကူဘူးဆိုတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဘေလာ႔ဂ္ဆိုတာ ေတြ႔ကရာလူေတြနဲ႔ ေထြရာေလးပါး ေျပာႏိုင္တဲ႔ ေနရာတစ္ခု မဟုတ္ပါဘူး…။ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ခ်က္တာတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္ထဲကလို ဘယ္ကမွန္းမသိတဲ႔သူေတြ မရွိပါဘူး။ အ,လာပ သ,လာပ အရည္မရ အဖတ္မရ စကားလံုးေတြ မရွိပါဘူး…။

ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္ရဲ႕ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ သူခင္တဲ႔သူငယ္ခ်င္းေတြ၊ သူေရးထားတဲ႔စာေလးေတြကို ဖတ္ရႈအားေပးၾကတဲ႔ သူ႔ရဲ႕စာေပမိတ္ေဆြေတြ၊ သူတင္ထားတဲ႔ ဓါတ္ပံုေလးေတြ၊ သူ႔ရဲ႕ဘဝအေတြ႔အႀကံဳေလးေတြကို မွ်ေဝခံစားၾကမယ္႔ ခံစားခ်က္ညီသူေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ဘေလာ႔ဂါအမ်ားစုရဲ႕ ဘေလာ႔ဂ္မွာ သူတို႔ရဲ႕ အထၱဳပၸတၱိအက်ဥ္းကို ေဖာ္ျပထားၾကပါတယ္။ သူ႔ရဲ႕နာမည္အရင္း၊ သူ႔ရဲ႕ဓါတ္ပံု စတာေတြကို အမွန္အတိုင္းကို ေဖာ္ျပထားၾကတာကို ေတြ႔ရပါမယ္။ အဲဒီလိုတင္ထားၾကတာဟာ သူတို႔ ဒီစာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ တင္လိုက္တဲ႔ စာ၊ ဓါတ္ပံု၊ ပန္းခ်ီ စတာေတြအတြက္ သူတို႔ အျပည္႔အဝ တာဝန္ယူရဲတယ္ဆုိတဲ႔ စိတ္ဓါတ္ေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္…။

ဒါေၾကာင္႔ ဘေလာ႔ဂ္ေတြရဲ႕ စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ လိမ္တာ၊ ညာတာေတြ သိပ္မပါပါဘူး။ ရိုင္းစိုင္းၾကမ္းတမ္းတာေတြ သိပ္မပါပါဘူး။ ဘေလာ႔ဂါေတြအေနနဲ႔လည္း ကိုယ္ေရးလိုက္တဲ႔ စာေတြအတြက္ ကိုယ္႔မွာ တာဝန္အျပည္႔ရွိတယ္ဆိုတဲ႔ အသိစိတ္ေၾကာင္႔ လက္လြတ္စပယ္ မလုပ္တတ္ၾကတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ဘယ္ေနရာမွာမဆို အေကာင္းအဆိုး ဒြန္တြဲေနတဲ့သေဘာအရ ကိုယ့္ပရိုဖိုင္လဲမေဖာ္ျပရဲ၊ ကိုယ္ေရးတဲ့ စာေတြအတြက္လဲ ဘာဆိုဘာမွတာဝန္မယူရဲ၊ အလိမ္အညာေတြ ရုိင္းစုိင္းၾကမ္းတမ္းတဲ့ စကားလံုးေတြကိုလဲ သံုးစြဲဖို႕ဝန္မေလးတတ္ၾကတဲ့ ဘေလာ့ဂါအခ်ိဳ႕ရွိေပမယ့္ အေရအတြက္အားျဖင့္ သိပ္မမ်ား တာကိုေတြ႕ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ဘေလာ႔ဂါေတြရဲ႕ ဘေလာ႔ဂ္ေတြကို ေလ႔လာၾကည္႔တဲ႔အခါ ကိုယ္ဝါသနာပါရာ တစ္ခုခုကို လိုက္ၿပီး ပံုစံေလးေတြ ကြဲျပားသြားတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။ ရသစာေပကို စိတ္ဝင္စားတဲ႔သူကလည္း သူဖတ္ဖူးခဲ႔တာေလးေတြကို မွ်ေဝသလို သူေရးထားတာေလးေတြကိုလည္း တင္တတ္ပါတယ္။ သုတလိုင္းဘက္ကို စိတ္ဝင္စားတဲ႔သူကလည္း သတင္းသေဘာမ်ိဳးေလးေတြကို အၿမဲတမ္း တင္ေပးေနတတ္ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ဓါတ္ပံုဝါသနာပါသူေတြကလည္း ဓါတ္ပံုေလးေတြ တင္ၾကပါတယ္။ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာတဲ႔သူရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ ခ်က္တာတစ္ေယာက္ရဲ႕ mIRC ထဲမွာ က်ဴမယ္၊ အဆင္ေျပရင္ gmail ေတာင္းၿပီး Gtalk ကေန စက
းေျပာမယ္… ၿပီးရင္ Vzochat ေလးသံုးၿပီး webcam ေလးနဲ႔ မ်က္ႏွာေလးပါ ၾကည္႔လိုက္မယ္… အဆင္ေျပရင္ အျပင္မွာ ခ်ိန္းေတြ႔ၾကမယ္…ဆိုတဲ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ထက္ နည္းနည္းေလာက္ေတာ႔ ျမင္႔သြားတယ္ဆိုတာ သိပ္ကို ေသခ်ာပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခုက အားစိုက္ထုတ္ရမႈအပိုင္းပါ…။ ခ်က္တာတစ္ေယာက္ျဖစ္ဖို႔ဆိုတာ သိပ္ကိုလြယ္လြန္းပါတယ္…။ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာဖို႔ကေတာ႔ စစျခင္းမွာ လံုေလာက္တဲ႔ အားတစ္ခုစိုက္ထုတ္ရသလို ေနာက္ပိုင္းမွာလည္း စဥ္ဆက္မျပတ္တဲ႔ အားစိုက္ထုတ္မႈတစ္ခုကို ဆက္လုပ္ေပးေနဖို႔ လိုပါတယ္။ လုပ္ခ်င္စိတ္တစ္ခုနဲ႔ အားတစ္ခုစိုက္ထုတ္ရံုပဲလား ဆိုေတာ႔လည္း မဟုတ္ေသးပါဘူး…။ ခ်က္တာတစ္ေယာက္ရဲ႕ အဆင္႔ထက္ အမ်ားႀကီးပိုျမင္႔တဲ႔ နည္းပညာပိုင္းဆိုင္ရာ ကၽြမ္းက်င္တတ္ေျမာက္မႈေတြ လိုပါေသးတယ္။ အနိမ္႔ဆံုးဥပမာတစ္ခု ေပးရမယ္ဆုိရင္… chat room ေတြထဲမွာ ျမန္မာအသံထြက္ကို အဂၤလိပ္စာလံုးေတြသံုးၿပီး Burglish လို ရိုက္လို႔ရေပမယ္႔ ဘေလာ႔ဂ္ေတြထဲမွာေတာ႔ Burglish နဲ႔ ေရးထားတဲ႔ဘေလာ႔ဂ္ လံုးဝမရွိပါဘူး…။ ရွိရင္လည္း ဘယ္သူမွ ဝင္ဖတ္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒါေၾကာင္႔ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္ဟာ သူ႔ဘေလာ႔ဂ္ကို အဂၤလိပ္လိုျဖစ္ေစ၊ ျမန္မာလိုျဖစ္ေစ ရိုက္ၿပီး တင္ၾကရပါတယ္။ အဂၤလိပ္လိုပဲတင္တင္၊ ျမန္မာလိုပဲတင္တင္ လံုေလာက္တဲ႔ ကၽြမ္းက်င္မႈ တစ္ခု ကိုေတာ႔ မျဖစ္မေနရေအာင္ ယူၾကရတာပါပဲ…။
ေနာက္တစ္ခုက chatter တစ္ေယာက္ chat room အေပၚ စြဲလမ္းမႈနဲ႔ blogger တစ္ေယာက္ သူ႔ရဲ႕ဘေလာ႔ဂ္ကို စြဲလမ္းမႈမွာ မတူညီတဲ႔ အေၾကာင္းရင္းေတြ ရွိေနပါတယ္။ ခ်က္တာတစ္ေယာက္ ခ်က္ရြမ္းေတြကို စြဲလမ္းသြားတာဟာ ဦးတည္ရာမရွိတဲ႔ ပါးစပ္ဖ်ားက စကားလံုးေတြေပၚမွာ သာယာတဲ႔စိတ္ေၾကာင္႔ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ႔ဂါေတြရဲ႕ ဘေလာ႔ဂ္အေပၚ စြဲလမ္းမႈကေတာ႔ ေႏြးေထြးတဲ႔ ခ်စ္စဖြယ္ သံေယာဇဥ္ေတြေပၚမွာ အေျခခံပါတယ္။ ဘေလာ႔ဂ္ေတြမွာ ဘေလာ႔ဂါနဲ႔ လာေရာက္ဖတ္ရႈၾကသူေတြ အျပန္အလွန္ စကားေျပာလို႔ရတဲ႔ ေနရာေလး တစ္ခုကို ဖန္တီးထားလို႔ ရပါတယ္။ အဲဒါေလးကို Cbox လို႔ေခၚၿပီး ျမန္မာဘေလာ႔ဂါေတြကေတာ႔ ဆီပံုးလို႔ ခ်စ္စႏိုး ေခၚၾကပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ္တင္လိုက္တဲ႔ ပို႔စ္ (post) တိုင္းရဲ႕ေအာက္မွာလည္း စာဖတ္သူေတြအေနနဲ႔ comment (ထင္ျမင္ခ်က္)ေတြ ဝင္ေရးေပးခဲ႔လို႔ ရပါတယ္။ အဲဒီအခ်က္ေလးေတြေၾကာင္႔ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္နဲ႔ သူ႔ရဲ႕ဘေလာ႔ဂ္ကို လာလည္ၾကတဲ႔သူေတြရဲ႕ အၾကားမွာ အျပန္အလွန္ ဆက္ႏြယ္မႈေလးတစ္ခု စီးဆင္းေနတာကို ေတြ႔ရပါတယ္။

အဲဒါေၾကာင္႔ ဘေလာ႔ဂါတစ္ေယာက္ဟာ ဒီေန႔ သူ႔ရဲ႕ဘေလာ႔ဂ္ကို ဘယ္သူမ်ား လာလည္သြားသလဲ၊ ဘယ္သူေတြကမ်ား ဘာေတြမ်ား ဝင္ေရးသြားေသးသလဲ စတာေတြကို ဝင္ၾကည္႔… ကိုယ္႔ကို ႏႈတ္ဆက္သြားသူေတြကိုလည္း ျပန္ႏႈတ္ဆက္… စတဲ႔ အလုပ္ေတြအတြက္နဲ႔ ကိုယ္႔ရဲ႕ဘေလာ႕ဂ္ကို စြဲလမ္းသြားတတ္ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ခ်က္တာေတြ ခ်က္ရြမ္းကိုစြဲလမ္းၿပီး တစ္ေနကုန္တစ္ေနခမ္း အေရမရအဖတ္မရေတြနဲ႕ စခန္းသြားေနခ်ိန္မွာ ဘေလာ့ဂါတစ္ေယာက္က ကိုယ့္ဘေလာ့ဂ္ေလးကိုျပင္ဆင္မြမ္းမံ၊ ေရးခ်င္တာေလးေတြအသစ္ထပ္ေရး၊ ကိုယ့္ဆီ လာလည္ၾကတဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြကို ျပန္လည္ႏႈတ္ဆက္၊ အျခားကုိယ့္သူငယ္ခ်င္းေတြရဲ႕ဘေလာ့ဂ္ကိုလိုက္လည္နဲ႕ ကိုယ့္အတြက္လဲ အက်ိဳးမယုတ္ သူမ်ားအတြက္လဲ အက်ိဳးရွိေစမယ့္ အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနတာ ေသခ်ာယွဥ္ၾကည့္တဲ့အခါ ေတာ္ေတာ္ေလးကိုကြာေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

ခ်က္တာ (Chatter) တစ္ေယာက္နဲ႕ ဘေလာ့ဂါ(Blogger)တစ္ေယာက္ အဲဒီ့လို အဲဒီ့လို သူႀကံဳေတြ႕ရတဲ့ ပတ္ဝန္းက်င္ကိုလုိက္ၿပီး စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာေရာ၊ ရုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာမွာပါ ကြာျခားခ်က္ေတြရွိေနတာမွန္ေပမယ့္ … တကယ္တမ္း အင္တာနက္ကို ထဲထဲဝင္ဝင္သံုးစြဲေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြမ်ားစြာထဲက ၈ဝ ရာခိုင္ႏႈန္းေလာက္ဟာ ခ်က္တာ(Chatter) ေတြပဲျဖစ္ေနတာကို ဝမ္းနည္းစြာပဲေတြ႕ျမင္ရပါတယ္။ အခုဆိုရင္ ႏုိင္ငံတစ္ကာက ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြရဲ႕အေရအတြက္ဟာ ၁၅၀၀ ေက်ာ္ေလာက္ရွိလာၿပီလို႕ ခန္႕မွန္းရတဲ့ အတြက္ တကယ္တမ္းလူဦးေရနဲ႕ ယွဥ္ၾကည့္တဲ့ အခါ အင္မတန္မွကိုနဲ ေနေသးတာကို ေတြ႕ရပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ့္စိတ္ထဲမွာ ျဖစ္ေစခ်င္ေနတဲ့ ဆႏၵကေတာ့ Chatting ေလာကႀကီးထဲကို အင္တုိက္အားတိုက္ နဲ႕ေပ်ာ္ဝင္ေနၾကတဲ့ လူငယ္ေတြအေနနဲ႕ ဘေလာ့ဂါ (Blogger) တစ္ေယာက္ရဲ႕ဘဝကိုကူးေျပာင္းေစခ်င္တာပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ့ဂ္ေရးတဲ့ ဘေလာ့ဂါ (Blogger) တစ္ေယာက္ရဲ႕ဘဝကို မေရာက္ေသးရင္ေတာင္ ဘေလာ့ဂ္ေတြလုိက္ဖတ္တဲ့ Blog Reader ဘဝက ခ်က္တာတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝထက္ ပိုမိုၿပီး အက်ိဳးမ်ားႏုိင္မယ္ထင္ပါတယ္။ ျမန္မာဘေလာ့ဂ္ေတြကို www.google.com က Goggle Search Engine မွာ ျမန္မာလုိ ရုိက္ထည့္ၿပီး ရွာၾကည့္ လို႕ရပါတယ္။ ေနာက္ၿပီး ျမန္မာဘေလာ့ဂါေတြရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ေတြကို တတ္ႏုိင္သေလာက္ စုစည္းထားတဲ့ ဆိုဒ္ေလးေတြ ကို ညႊန္းရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ www.mmblogdirectory.blogspot.com, www.myanmarblogsdirectory.blogspot.com, www.myanmarblogdirectory.blogspot.com , www.myanmar-music.com/myanmarmusic/blogs.aspx , စတဲ့ ေနရာေလး ေတြပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ့ဂါေတြဟာ သူတို႕ရဲ႕ဘေလာ့ဂ္ေတြမွာ အျခားေသာ ဘေလာ့ဂါေတြရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္ေတြနဲ႕ လင့္ခ္ခ်ိတ္ ထားတဲ့အတြက္ အဲဒီ့ လင့္ခ္ေတြကေန တဆင့္လဲ သြားေရာက္ ဖတ္ရႈ ႏိုင္ၾကပါတယ္။

လူငယ္ေတြအားလံုး ခ်က္တာ ဘဝကေန ဘေလာ့ဂါ ဘဝကို ကူးေျပာင္း ႏုိင္ၾကပါေစဗ်ာ

ကဆုန္လ

ကဆုန္လ၏ မွတ္သားဖြယ္ႀကီး ၁၆-ခ်က္။ ။

ကဆုန္လႏွင့္စပ္၍မွတ္သားဖြယ္အခ်က္မ်ားကား ၁၆-ခ်က္မွ်အက်ဥ္းေတြ႕၏။

(၁) အေလာင္းေတာ္ သုေမဓါသည္ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားထံ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာလ။

(၂) အေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၴမင္းသား ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာလ။

(၃) ေတာထြက္ေတာ္မူေသာ လ။ (နာနာဆႏၵပ်ိဳ႕)

(၄) သစၥာေလးပါးႏွင့္တကြ ဘုရားအျဖစ္ကို ရယူေသာ လ။

(၅) ပရိနိဗၺာန္ စံဝင္ေတာ္မူေသာ လ။

(၆) ေဗာဓိပင္ျမတ္ကို ေညာင္ေရဓါတ္သြန္းေလာင္းေသာ လ။

(၇) စံကားပန္းပြင့္ေသာ လ။

(၈) ဝိသာခါနကၡတ္ႏွင့္ စန္းယွဥ္၍ ျပည့္ေသာ လ။

(၉) တံငါတာရာ ထြန္းေသာ လ။ သကၠဋ နကၡတၱဒီပနီအလို ဆင္တာရာထြန္းေသာ လ။

(၁ဝ) ေန႔နာရီ ၃၂၊ ညနာရီ ၂၈-ရွိ၍ ညတာတိုေသာ လ။

(၁၁) ရက္စံုသတ္ေသာ လ။

(၁၂) နဂါးဦးေခါင္း အေနာက္ ေျမာက္မွာ ဝမ္းျပင္ ေတာင္ခြင္ေက်ာသား ၿမီးကားအေရွ႕သို႔
ထားေသာ လ။

(၁၃) စေန ၾကာသပေတး ရက္ရာဇာ၊ ဗုဒၶဟူး ေသာၾကာ ျပႆဒါးျဖစ္ေသာ လ။

(၁၄) ႏွစ္ဖဝါးျဖင့္ မြန္းတည့္ေသာ လ။

(၁၅) ၿပိႆရာသီ မည္ေသာ လ။

(၁၆) ဖြားဘက္ေတာ္ ၇-ပါး ေမြးဖြားျဖစ္ေပၚေသာ လ။